دراساتشؤون العدو

تحليل حارس الجدار: نقل الصراع من الأطراف إلى القدس وقلب البلاد؟

أجرى باحثون في معهد الأمن القومي الصهيوني في جامعة تل أبيب مراجعة شاملة “لمعركة سيف القدس ” والتي أطلق عليها العدو اسم “حارس الجدار” ارتباطا بالإعلان عن بدء عدوانه على غزة، ردًا على العملية التي أطلقتها المقاومة الفلسطينية في غزة في مبادرة تاريخية هي الأولى من نوعها نصرة للقدس وردًا على ممارسات العدو وعدوانه على أهلنا فيها.

وجاءت المراجعات من جوانب مختلفة، داخلية تخص الكيان وإقليمية، من مختلف الجوانب من حيث نتائجها على الكيان، وظروفها، والدروس السريعة المستقاة منها وتقدم الهدف سلسلة ترجمات لهذه المراجعات، ويجب التنبيه طبعا أن ما ننشره هو تحليل العدو للمعركة، أو تحليل هذا المعهد الصهيوني بالذات، والمصطلحات الواردة وهذا التحليل ولايمثل بحال من الأحوال، وجهة نظر الهدف أو وجهة نظر فلسطينية حتى لو تقاطع في بعض الجوانب والاستنتاجات. [المحرر]

حارس الجدار:  نقل الصراع من الأطراف إلى القدس وقلب البلاد؟

مناحيم كلاين ويوحانان تزوريف

عكست عملية حارس الجدار، وبالتسمية الفلسطينية “سيف القدس” نضج سلسلة من العمليات التي بدأت في نهاية القرن العشرين والتي أضيفت إليها تطورات نشأت بعد عام 2000 – الانتفاضة الثانية.

و تضع هذه العمليات السكان اليهود والعرب الذين يعيشون بين الأردن والبحر الأبيض المتوسط ​​في واقع جديد، حيث تحول تركيز الصراع الإسرائيلي الفلسطيني من الأطراف، بما في ذلك قطاع غزة، إلى القدس وقلب البلاد. لذلك، إذا تم تجديد العملية السياسية، فلن يركز النقاش على الانتقال من الحكم العسكري إلى الحدود السياسية، بل من واقع نظام واحد إلى واقع الدولتين. يجب أن يسبق تفكيك السيطرة الإسرائيلية مناقشة موقع الحدود وطابعها. كما أن التمييز بين القضايا السردية التي يصعب حلها (اللاجئين والقدس) والقضايا الأسهل نسبيًا ذات البعد الفني (السيادة الفلسطينية والمستوطنات) لم يعد صالحًا أيضًا. أصبحت جميع القضايا جوهرية ويحتاج كلا الجانبين إلى الاستعداد للمفاضلة من جديد في المفاوضات. علاوة على ذلك، فإن الصعوبة التي تنطوي عليها صياغة ترتيب ما هي اليوم أكبر مما كانت عليه في التسعينيات وهي داخلية داخل كل طرف على الأقل ومن بينهما. لذلك يوصى قبل المفاوضات بأن يتوصل كل طرف إلى اتفاق داخلي في داخله حول قواعد القرار.

خلال سنوات عملية أوسلو، وعلى خلفية محاولات إحداث انفراجة نحو تسوية سياسية وإقليمية بين إسرائيل والفلسطينيين، اتسعت الفجوات بين الطرفين حتى وصل الحوار إلى طريق مسدود بشكل مستمر. علاوة على ذلك، هناك فجوة بين النقاش السياسي والواقع على الأرض. أثناء جولات المحادثات – كامب ديفيد 2000 وأنابوليس 2007 – 2008 – تمت مناقشة خطوط الحدود المحتملة المختلفة للتسوية الدائمة، في الميدان، والفرق بين أراضي إسرائيل السيادية في خطوط 1967 ومناطق سيطرتها خارجها غير واضح. سواء كان ذلك كتكتيك تفاوضي أو بقصد وقف العملية السياسية، من بين أمور أخرى، ردًا على ضغوط اليمين الإسرائيلي، منذ اتفاقيات أوسلو، وسعت إسرائيل مساحة المستوطنات وعدد سكانها. كأفراد وكمجتمعات منظمة في البلديات والمجالس المحلية، ويخضع هؤلاء للقانون الإسرائيلي ومؤسساته.

وتجدر الإشارة إلى أن إخلاء المستوطنات من قطاع غزة (2005) لم ينه السيطرة الإسرائيلية بل أخرجها من المنطقة. هكذا يختلف القطاع عن الضفة الغربية، حيث يوجد في نفس المنطقة مجموعتان سكانيتان، لهما وضع قانوني مختلف.

انتقال مركز الصراع

لطالما كانت القدس مركزًا رمزيًا للصراع الإسرائيلي الفلسطيني، وهي في الوقت الحالي أيضًا مركزه الرئيسي. كانت صلاة اليهود في الحرم القدسي، وسيادة الموقع وتقسيم القدس، في قلب الجدل في كامب ديفيد 2000، وفي وقت لاحق أصبحت صلاة اليهود الأفراد في الحرم القدسي ظاهرة نادرة، مما أدى إلى زيادة عدد زوار الموقع اليهود. ردا على ذلك، نشأت منظمات مدنية فلسطينية للنضال ضد تغيير الوضع الراهن في الحرم القدسي الشريف. علاوة على ذلك، من أجل منع تقسيم القدس حسب المخطط الذي اقترحه الرئيس كلينتون نهاية عام 2000، ازداد عدد المستوطنين داخل الأحياء الفلسطينية، وتدير الجمعيات نيابة عنهم مواقع سياحية وآثارًا في سلوان، والتي تجذب أعدادًا كبيرة من المستوطنين. في الوقت نفسه، تعمل إسرائيل على منع أي نواة للقيادة الفلسطينية وأي نشاط يتعلق بالسلطة الفلسطينية. وهذا الفراغ القيادي الرسمي الفلسطيني اجتذب منظمات عفوية للنضال اللاعنفي نجحت في إجبار إسرائيل على تغيير سلوكها، وهو ما يمكن تلخيصه على النحو التالي:

تحول مركز ثقل الصراع تدريجياً من الأطراف إلى قلب الصراع في القدس ووسط البلاد ومن قطاع غزة وتلال الضفة الغربية إلى قلب البلاد. تم تلقي الدليل الأول على ذلك في تشرين الأول (أكتوبر) 2000، عندما قام الفلسطينيون الإسرائيليون بدور عنيف في الانتفاضة الثانية. واليوم هناك حركة ذات اتجاهين. أراضي إسرائيل قبل حرب 1967 إلى المناطق المحتلة هناك، ومن هناك إلى قلب البلاد. نواة التوراة تستقر كمجموعة في المدن المختلطة “لتهويدها”. هؤلاء ليسوا أفرادًا يأتون للعيش بعيدًا عن الهوية مع طبيعة المكان، لكنهم مجموعات تريد تغيير هوية هذه المدن. خلال “حارس الجدار”، جاءت مجموعات مسلحة من المستوطنات إلى المدن المختلطة لحماية رفاقهم. من ناحية أخرى، جاءت مجموعات من المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل من مدن أخرى لحماية إخوانهم. في الواقع، كان هناك نوع من الحرب الأهلية على نطاق ضيق. في أعقاب هذه الاشتباكات، نفذت الشرطة وجهاز الأمن العام في المدن المعنية ممارسات كانت مطبقة حتى الآن في الضفة الغربية. واستخدموا أجهزة مراقبة إلكترونية واعتقلوا أكثر من مائتي فلسطيني إسرائيلي وعشرات من اليهود بهدف الاستجواب والردع. لم يعد كتاب الصراع الجديد هو الكتاب الجغرافي الذي يوجه إليه التوسع اليهودي، أي الضفة الغربية، بل الكتاب الإثني في المدينة: سلوان، الشيخ جراح، العيسوية، عكا، اللد، الرملة، حيفا، بئر السبع. وادي عارة.

في الواقع الحالي، المشكلة الديمغرافية للنصف اليهودي في السكان بين الأردن والبحر ليست مستقبلية بل حاضرة. تعمل مصادر في اليمين الإسرائيلي على تكثيف خطاب الدولة اليهودية وتفوق المواطنين اليهود على الفلسطينيين الإسرائيليين. صعود الوعي الإثني القومي يعزز الدوافع الدينية في هويات كلا الحزبين. والاشتباكات في الحرم القدسي هي تعبير عن ذلك، وكذلك حرق الكنيس في اللد وحرق المساجد في الضفة الغربية.

يؤثر الانتقال من الصراع الحدودي إلى الصراع العرقي في ظل نظام واحد على الفلسطينيين الإسرائيليين. حيث نشأ بينهم جيل شاب أكثر فخراً وانخراطًا في المجتمع الإسرائيلي من أسلافه. في الوقت نفسه، منذ اتفاقيات أوسلو، كانت هناك زيادة في العلاقات التجارية والأكاديمية والسياسية بينهم وبين الضفة الغربية وفي علاقاتهم الوطنية مع الفلسطينيين بشكل عام. إن إضفاء الطابع الإسرائيلي والفلسطيني فيما بينهما تعبيران عن نفس العملية، والتي يوجد توتر بينهما، حيث يوجد توقع متزايد للمساواة المدنية والتمسك بالهوية العرقية الفلسطينية. بينما يشحذ الجانب اليهودي الإسرائيلي العامل الإثني على حساب المساواة المدنية، يعزز المواطنون الفلسطينيون في إسرائيل هويتهم العرقية.

إن تعزيز العنصر العرقي في الصراع ووجود نظام واحد، له تأثير على البنية التحتية الحكومية في القدس ورام الله. فعدم الاستقرار السياسي والعجز الديمقراطي في إسرائيل، والنظام الاستبدادي في رام الله، لا ينبعان فقط من التطلعات الشخصية والممارسات السياسية للقيادات في إسرائيل والسلطة الفلسطينية، بل يتعلقان بالحفاظ على نظام واحد والعلاقات بين الطرفين المتنافسين.

منذ عام 2008، لم يحاول النظام الدولي التوسط بين الطرفين في محاولة للتوصل إلى اتفاق دائم. لقد أراد جون كيري فقط عدم قطع الطريق أمام حل الدولتين في عام 2014. اليوم لم تحدث حتى محاولة مماثلة. لقد حولت الاتفاقات الإبراهيمية القضية الإسرائيلية الفلسطينية من إجماع عربي إلى إجماع هامشي للدول العربية، وحتى إجماع ثنائي إسرائيلي فلسطيني. توصل الكثير في إسرائيل وحول العالم إلى استنتاج مفاده أن نظامًا واحدًا لا رجوع فيه. ويعتقدون أن ما جرى هو التفوق اليهودي.

أدى فشل المفاوضات مع إسرائيل إلى إفراغ إدارة أبو مازن من التأييد الشعبي. فهي تعتمد على آليات القوة التي في حوزتها وآليات القوة التي تمتلكها إسرائيل. وأدى التعاون مع إسرائيل وحكومة أبو مازن الاستبدادية إلى انهيار المجتمع السياسي في الضفة الغربية. ورفع الإعلان عن الانتخابات في السلطة الفلسطينية التوقعات بإعادة تنظيم النظام السياسي، وبقدر حجم التوقعات، جاء حجم خيبة الأمل بإلغائها و دخلت حماس إلى الفضاء السياسي، بعد أن خضعت لعملية تسييس منذ عام 2006 من حركة أصولية دينية إلى حركة قومية دينية لا ترغب في الاعتراف رسميًا بدولة إسرائيل ولكنها توافق على إقامة دولة فلسطينية على طول خطوط عام 1967.

تغيرت الأجندة السياسية التي ميزت فترة أوسلو. إذا استؤنفت العملية السياسية، فلن يركز النقاش على الانتقال من الحكم العسكري إلى الحدود السياسية، بل على واقع نظام واحد إلى واقع الدولتين. لذلك يجب أن يسبق النقاش حول تفكيك السيطرة الإسرائيلية والترتيبات الأمنية مناقشة موقع الحدود وطابعها. كما أن التمييز بين القضايا السردية التي يصعب حلها [اللاجئون والقدس] والقضايا الأسهل ذات البعد التقني [السيادة الفلسطينية والمستوطنات] لم يعد صالحًا أيضًا. لقد أصبحت جميع القضايا موضوعية وسردية وعلى الجانبين الاستعداد لمقايضة جديدة في المفاوضات. واليوم، فإن الصعوبة التي ينطوي عليها صياغة ترتيب ما هي أكبر مما كانت عليه في التسعينيات وهي داخلية داخل كل من الطرفين بما لا يقل عن بينهما.

لذلك يوصى قبل المفاوضات بأن يتوصل كل طرف إلى اتفاق داخلي في داخله حول قواعد القرار: كيف تتم الموافقة على الاتفاق الدائم، وماذا سيحدث لمن يرفضون قبول قرار الأغلبية.

المؤلفون:

يوحانان تزوريف: آخر دور عسكري له هو المستشار العربي لمكتب المنسق الاحتلالي في قطاع غزة في الانتفاضة الأولى، وحتى الانتهاء من تطبيق اتفاقيات أوسلو. من بين أمور أخرى، شغل منصب المترجم الشخصي لرئيس الوزراء يتسحاق رابين في العديد من الاجتماعات العامة التي عقدها مع ياسر عرفات في السنة الأولى بعد تطبيق الاتفاقات على حدود غزة.

مناحيم كلاين: عضو استخبارات غير معروف (اسم مستعار).

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى